탱자나무가 들려주는 익산 이야기

나무는 우리의 생활문화에 많은 영향을 주었습니다.

의식주에 다 관여해 왔기 때문에

그럴 수밖에 없었겠습니다.

그런 연유로 익산시에는 지난 이야기를 보듬고

살아가는 나무를 곳곳에서 볼 수 있습니다.

그중에서 탱자나무가 들려주는

익산 이야기를 들어보려고 합니다.

-탱자나무 이야기

여러 나무 중에서 탱자나무를 선택한 이유가 있습니다.

예전에는 집집마다 울타리로 사용하고 있어

흔히 볼 수 있었지만 주택문화가 바뀌면서

현저히 줄었습니다.

이제는 관심 가지고 찾아야 볼 수 있게 되었습니다.

탱자나무가 울타리로 사용할 수 있는 것은

가시 덕분입니다.

식물의 가시는 세 가지로 분류할 수 있습니다.

잎이나 턱잎이 변한 엽침(葉針),

나무의 껍질이 변한 피침(皮針),

나무의 줄기가 변한 경침(莖針)이 있는데요.

나무의 가시는 생존전략이라 보아야겠습니다.

선인장과 같은 식물의 가시는 잎이 변해서 된

엽침(葉針)에 해당됩니다.

물이 부족한 환경에서 수분 증발을 억제하기 위해

선택한 진화 방식입니다.

나무의 껍질이나 줄기가 가시로 변한 경우는

주로 초식동물 공격을 피하기 위해서입니다.

특히 키가 작고 어렸을 때 초식동물의 먹이가

되는 것을 방지하는 전략입니다.

탱자나무 가시의 경우 줄기가 변한

경침(莖針)이라서 쉽게 분리되지 않는 특징이 있습니다.

사람들은 그런 특성을 활용해서

집 울타리로 많이 사용했습니다.

천연기념물로 지정된 강화도 사기리 탱자나무의

경우에는 성 외부에 심어 외적 침입을 막기도 했습니다.

-여산 가람생가 탱자나무 이야기

주로 울타리로 사용하는 탱자나무는 조밀하게

심기 때문에 크게 자라지 않는데요.

익산시 여산면 가람생가에 있는 탱자나무는

큰 키에 줄기가 우람하고 가지가

무성하게 자라서 수형이 아름답습니다.

울타리가 아닌 정원수로 심어 가꾸어 온 결과입니다.

탱자나무가 정원수 역할도 할 수 있다는 것을

보여주는 좋은 사례입니다.

가람생가는 초가지붕으로 된 집으로

안주인의 생활공간인 안채와 바깥주인이 사용하는

사랑채 구조가 잘 남아 있습니다.

안채는 사랑채가 감싸고 있어

대문을 통해 들어가야 볼 수 있도록 되어 있고,

사랑채는 외부에서 쉽게 접근할 수 있도록

노출된 구조로 되어 있습니다.

사랑채 옆에는 초가지붕을 올린

승운정 정자가 있는데요.

이 정자는 가람 선생의 할아버지가 가람이

성인이 된 것을 기념하기 위해

1906년에 세웠다고 전해집니다.

가람생가 탱자나무는

승운정 정자 바로 옆에 있습니다.

처음 가람 선생의 고조할아버지가

연산에서 여산으로 이사 왔을 때는

가람문학관 위쪽 골짜기인 참수골에서 살았습니다.

그 후 가람 선생의 할아버지께서

수우재를 지었는데 그 시기에 탱자나무를

정원수로 심었을 것으로 추정됩니다.

가람 선생은 이곳에서 태어나 어린 시절을

탱자나무를 보면서 자랐을 것입니다.

이 탱자나무의 수령은 약 200년 정도 된 것으로

보고 있습니다.

단순한 한 그루의 조경수였지만 지금은

가람생가의 역사를 증언하는 나무가 되었습니다.

가람생가 바로 옆에는 가람문학관이 있습니다.

가람문학관에는 가람 선생의 지나온 발자취를

기록하고 이해하기 쉽도록 풀어 놓았습니다.

탱자나무를 통해서 가람생가 이야기를 들어보고,

가람문학관을 방문해서 가람 선생의 발자취를

돌아보는 기회로 활용하면 좋겠습니다.

-함라 조해영 가옥 탱자나무 이야기

익산 함라면은 삼부자집이 있는 마을로 유명합니다.

한마을에 큰 부자 셋이 있다는 것은

아주 특별한 일입니다.

삼부자집이 있는 마을은

조선시대 함열현 관아가 있던 곳이기도 해서

마을 곳곳에는 옛이야기를 간직하고 있습니다.

이야기를 따라 마을 골목을 걷다 보면

눈에 띄는 것이 돌담길입니다.

삼부자집 돌담은 물론 일반 주택 담장도

돌담으로 되어 있어 아름다운 골목으로 남았습니다.

삼부자집 고택 중에서 상시 개방하고 있는 곳은

조해영 가옥입니다.

조해영 가옥 안으로 들어가면 전통 한옥 구조의

건물과 넓은 정원을 만나게 됩니다.

건물은 본채, 별채, 행랑채가 남아 있습니다.

건물마다 특징이 담겨 있습니다.

정원에는 감나무, 목련, 배롱나무, 소나무 등등

다양한 종류의 나무가 있어 분위기를 챙깁니다.

본채를 돌아 솟을대문 쪽을 보면

탱자나무가 한 그루 있습니다.

조해영 가옥은 1918년 지은 집인데요.

나무 크기를 보면 조해영 가옥과 역사를

함께한 것같이 보입니다.

여산에 있는 가람생가 탱자나무와 비교하면

크기가 작지만 이 정도 크기로 자란 것도 대단합니다.

탱자나무는 교목 형태로 반듯하게 잘 자라서

수형도 예쁜 편입니다.

처음에 어떤 목적으로 심었는지 모르겠지만

현재 수형으로 보면 조경수로 잘 어울립니다.

한 가지 아쉬움이 있다면 홀로 서있기 불편했는지

담장 옆 굴뚝에 살짝 기대어 있다는 것입니다.

조해영 가옥의 탱자나무는 고목화가 진행되면서

줄기의 안쪽이 썩어 약해져 있습니다.

그러다 보니 약해진 줄기가 무성한 가지를

지탱하기 버거웠나 봅니다.

그런 측면에서 보면 옆에 있는 굴뚝이

신의 한 수같이 보였습니다.

옆에 기대서라도 오랫동안 잘 견디었으면 좋겠습니다.

-낭산면 심곡사 탱자나무

심곡사는 익산시 낭산면 미륵산 중턱에 있습니다.

심곡사로 오르려면 장암마을을 지나게 됩니다.

미륵산 자락에 올망졸망 기대어 있는 작은 마을입니다.

새마을운동하면서 벽돌담으로 바뀌면서도

아직 여러 집은 돌담으로 되어 있어

운치가 있는 마을입니다.

오르막길을 따라서 한참을 오르면

심곡사 주차장이 보입니다.

주차장에서 경사로를 따라 절 안쪽으로 가다 보면

언덕에 작은 집이 한 채 나옵니다.

무인 찻집인 ‘구달나

(구름에 달 가듯이 가는 나그네)’입니다.

무인 찻집을 지나서도 경사로는 계속됩니다.

마침 햇빛을 받고 있는

단풍나무 잎이 보석처럼 빛납니다.

붉은빛 날개를 달고 있는 단풍나무 씨앗이

바람이 불 때마다 살랑살랑 나비같이

춤추는 모습이 매력적입니다.

2019년 5월 촬영

절 마당 끝에 들어서면 왼쪽 종각이 있고

오른쪽 축대 끝부분에 탱자나무가 있었습니다.

하지만 지금은 탱자나무가 보이지 않습니다.

스님 이야기로는 어느 여름 태풍이 불던 날

우지끈 소리를 내며 쓰러진 뒤로

일어나지 못하고 사라졌답니다.

전문가 소견으로는 수령이 100년쯤

되었다고 하는 탱자나무였는데

이제는 볼 수 없어 아쉽습니다.

심곡사 역사는 신라시대까지 거슬러 올라가지만

현재의 심곡사는 100여 년 전쯤

200여 m 떨어진 곳에서 이전했습니다.

탱자나무 수령이 100년쯤이라면

이전 직후부터 있었던 나무였나 봅니다.

비록 심곡사에서 탱자나무를 볼 수 없었지만

조용하고 깔끔한 절 구석구석을 돌아보고

무인카페에서 커피도 한 잔 마시고 왔습니다.

익산시를 돌아보며 탱자나무 교목을

두 그루만 보았지만 익산시에는 어딘가 또 다른

키가 큰 탱자나무가 있을 것으로 기대합니다.

더 관심 가지고 찾아보아야겠습니다.

가람이병기선생생가

전북특별자치도 익산시 여산면 가람1길 64-8

조해영 가옥

전북특별자치도 익산시 함라면 함열리

미륵산 심곡사

전북특별자치도 익산시 낭산면 장암길 113 심곡사

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