서원은 조선 시대 사림들이 중심이 되어

지역의 선현을 배향하고 후학을 교육하던

사설 교육기관이에요.

향촌의 자치와 교육의 중심이 되었던 서원은

교육기관의 역할과 함께 정치적,

사회적 구심점 역할까지 수행했지요.

특히 안동은 조선 유교문화의 성지라 할 만큼

많은 서원이 산재해 있고,

그 가운데 하나가 바로

‘서산서원(西山書院)’입니다.

📍 서산서원

경북 안동시 일직면 원골1길 19-1

서산서원

경상북도 안동시 일직면 원골1길 19-1

서산서원은 조선 영조 47년인 1771년,

고려 후기의 대유학자 목은 이색의 학덕을

추모하기 위해 처음에는 ‘목은영당(牧隱影堂)’

또는 ‘서산사(西山祠)’로 세워졌어요.

1776년, 지역 사림들의 공의(公議)에 따라

서원으로 승격되었고, 목은의 10대 손이자

병자호란 당시 의병 활동을 했던

*수은 이홍조를 종향(從享)하게 됩니다.

*수은 이홍조 : 조선 중기의 문신으로 병자호란 당시 안동에서 의병을 일으켜 한양(서울) 진격에 나섰던 인물.

목은 이색은 고려 말의 문신이자 학자이며

성리학의 선구자예요.

원나라에 유학하여

성리학을 본격적으로 연구하였으며,

귀국 후 삼은(三隱)의 한 사람으로 불리며

신유학의 국내 정착에 크게 이바지했어요.

그의 문하에서 권근, 정몽주, 이숭인 등이

배출되었고, 조선 성리학의

근간을 형성하는 데 결정적 역할을 했지요.

서산서원의 명교당은 강당이자

학문과 토론의 공간으로,

가운데 널찍한 마루와 양쪽 협실로 구성되어 있으며,

각종 유림 회합과 향사, 학문 강론이

이루어지는 장소에요.

‘밝을 명 明’과 ‘가르칠 교 敎’를 이름에 담고 있듯,

이곳은 선현의 도를 밝히고

학문을 널리 가르치는 장소로 기능해 왔어요.

더불어 양쪽 방은 향사나 학술행사 시

구체적인 역할을 분담한 이들이

사용하는 공간이에요.

이 건축물은 동재와 서재 역할을 하며

각각 육영재(育英齋)*와 강수재(講修齋)라 해요.

유생들이 기숙하며 학문에 정진하던 공간으로,

전통 교육의 현장을 잘 보여주는 대표 건축물이에요.

서산서원은 관광지의 소란함에서 벗어나

조용한 산책과 여유를 원하는 이들에게

적합한 장소가 아닐까요?

고요함과 유유자적함이 있는 곳이에요.

맞배지붕과 한옥의 단정한 선,

담장 너머로 펼쳐지는 고목과 연못,

그리고 고요한 마루의 그늘은

전통 건축이 가진 아름다움을 잘 보여줍니다.

강당인 명교당 뒤편에는 숭덕사가 있어요.

정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지붕 구조로 지어진

이 사우에는 목은 이색을 주향으로,

이홍조를 종향하여 위패가 함께 봉안되어 있어요.

목은의 영정은 조선 전기의 학자

권근의 찬문이 포함된 귀한 그림으로,

경상북도 유형문화재 제171호로 지정되어

있다고 해요.

목은 이색이 강조했던 유불 융합론과 척불론,

인간 중심의 역사관 등은 조선 성리학의

사상적 토대가 되었는데, 서산서원은

그 정신이 스며든 장소에요.

그가 강조했던 도덕성과 학문,

실천과 융합의 가치를 실현하는 물리적 공간이자

정신적 기념비가 아닐까요?

숭덕사에 봉안된 영정 앞에서

유림들이 절을 올리고,

명교당에서 학문과 도덕을 토론하며,

육영재와 강수재에서 후학들이 머물며

공부하는 이 모든 활동은 이색이 일생에

걸쳐 추구했던 현실과 이상, 제도와 철학의 조화를

오늘날까지 잇고 있는 것이에요.

고려에서 조선으로, 학문에서 실천으로,

그리고 공동체의 기억으로 이어지는 서산서원은

목은 이색의 정신이 스며든 공간이에요.

혼란의 시기 속에서 도덕과 예법으로

세상을 다스리고, 인간의 내면을 수양함으로써

더 나은 사회를 이끌 수 있다는 믿음이 있었던

인물이 바로 목은 이색이에요.

그리고 이 믿음은 서산서원의

숭덕사, 명교당, 육영재, 강수재 등 각 공간과 의례,

교육 활동에 구체적으로 녹아들어

오늘날까지 전해지고 있습니다.

서산서원을 걷는다는 것은 곧,

한 인간이 일생에 걸쳐 쌓은 학문과 신념,

그리고 그 뜻을 이어온 공동체의 시간을 함께

걷는 일임을 생각하게 됩니다.

본 내용은 정대호 안동시

SNS 기자단 개인의 의견으로,

안동시 공식 입장이 아님을 밝힙니다.