[블로그 기자] 명쾌한 큐레이터의 해설은 필수 ‘아미타여래구존도’

울산의 보물 아미타여래구존도

- 기간 : 2023. 9. 5.(화) ~ 10. 22.(일)

- 장소 : 울산박물관 2층 역사실

울산박물관

울산박물관 2층 역사실

울산 박물관 소장하고 있는 ‘아미타여래구존도’가 국가 지정 문화재 보물로 지정됐다는 소식에 울산박물관 2층 역사실에 방문했습니다.

‘아미타여래구존도’는 명종 20년(1565년)에 조성된 불화인데요. 조선전기의 아미타여래구존도 6점 가운데 유일하게 제작연도가 명확한 채색불화입니다.

2층 역사실에서 한 코너에 소개돼있습니다. 정시마다 큐레이터님의 해설을 들으며 관람이 가능합니다. 불교에 대해 잘 모르지만 큐레이터님의 도움을 받아 명쾌하게 관람했습니다.

아미타여래구존도 뜻

阿彌陀如來九尊圖

불교에 대해 잘 모르는 분들을 위해서 먼저 아미타여래구존도 뜻을 간단히 살펴보겠습니다.

스님들이 '나무아미타불관세음보살' 이라고 하는 걸 많이들 들어보셨을 겁니다.

'아미타' 부처님의 상이 '아미타불'인데요. 아미타여래(阿彌陀如來) 혹은 미타라고도 부릅니다.

여래 (如來)는 불10호(佛十號) 즉 부처의 10가지 명호(名號) 중의 하나이며, ‘여실히 오는 자’, ‘진여(眞如)에서 오는 자’라는 뜻입니다.

산스크리트어 타타가타(tatha-gata)를 번역한 말인데요. 온몸으로 깨달은 인격, 즉 부처들과 같은 길을 걸어 진리에 도달한 사람이 ‘타타가타’입니다. 여래는 깨달은 이를 의미하는 ‘부처’와 같은 뜻을 가집니다.

구존도 (九尊圖)는 ’숫자 9’가 들어갑니다.

아미타불 단독으로 그리면 ‘독존도(獸尊圖)’

좌우 협시보살을 그린 아미타 ‘삼존도(三尊圖)’

4대보살‚ 6대보살‚ 8대보살과 함께 그린 불화는 5존도‚ 7존도‚ 9존도입니다.

이 점을 참고하여 그림을 이제 살펴보겠습니다.

아미타여래구존도 특징

예전에 글을 많이 모르던 시절...

글보다는 그림으로 알리기 위해서 불화를 보면서 '언제', '누가' 말씀하시려는 거구나 하는 것을 알 수 있었습니다.

그렇게 해서 불화가 굉장히 많아졌지만 현존하는 것으로는 전해지는 것은 많지 않습니다.

아미타여래구존도가 왜 특별한지 특징부터 살펴봅시다.

예전에는 석가여래가 위에 배치

고려시대때 까지는 석가여래(=석가모니)가 위에 있었고, 보살들이 아래에 위치한 2단 구성이 일반적이었습니다.

예전에는 아래에만 위치해있었는데 시간이 지나면서 점점 올라오더니 석가여래와 나란히 그려져있는 게 특징입니다.

阿彌陀如來九尊圖

불경에서 석가모니 부처는 스스로를 지칭할 때에 '여래(如來)'라고 불렀는데요.

그의 주변에 있는 보살들은 머리를 보면 화관을 쓰고 있습니다.

아미타불이라고 알 수 있는 특징은?

아미타불

삼세불상

주로 조선시대 대웅전에 봉안되었다. 석가불은 이 세상인 사바세계(娑婆世界)의 교주이고, 약사불은 약사유리광세계의 교주이며, 아미타불은 극락정토세계의 교주이다. 즉 석가불은 현세이면서 이 세계의 부처님이고, 약사불은 동방(東方)의 부처님이면서 과거의 부처님이며, 아미타불은 서방(西方)의 부처님이면서 미래의 부처님이어서 시간적인 세(世)는 과거·현재·미래세이면서 이 세계, 동방세계, 서방세계 등 공간적인 세(世)도 되는 것으로 시·공간적인 삼세의 부처님이라는 뜻이다. 원래 삼세불상은 시간적인 과거·현재·미래불만 알려져 있었다. 법화사상에서는 과거불은 정광불(定光佛), 현재불은 석가불, 미래불은 미륵불 등 삼세불이었으나 조선시대에는 16나한전(癩漢殿=應眞殿)에 시간적인 삼세불을 봉안했고, 큰 대웅전에는 시·공간적인 삼세불을 봉안했다. 이러한 삼세불을 도상화하면 삼세불상이 된다.

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